UNIT 1-2
동아시아와 인도의 고대 제국
춘추 전국 시대의 혼란 속에 공자 같은 사상가들이 나타났고, 진·한이 중국을 하나로 묶었어요. 인도에서는 석가모니의 불교가 마우리아·쿠샨 왕조를 따라 퍼졌고, 굽타 왕조 때 힌두교가 자리 잡았어요.
이 단원을 마치면
- 춘추 전국 시대에 나타난 제자백가의 주장을 비교한다.
- 진·한의 통일과 통치 방식, 비단길의 개척을 설명한다.
- 불교의 성립과 확산, 굽타 왕조 때 힌두교의 성립을 설명한다.
춘추 전국 시대와 제자백가
이 개념 문제 6개 풀기 →기원전 770~기원전 221 · 고대 문명의 발생
춘추 전국 시대와 제자백가정치 · 문화·사상
주 왕실이 약해지자 여러 제후국이 다투었다. 철제 농기구가 퍼지고, 공자(유가)·노자(도가)·한비자(법가) 같은 사상가(제자백가)가 나타났다.
📍 뤄양, 취푸 · 👤 공자
사료 · 기원전 500 무렵
『논어』 — 자기가 원하지 않는 것
『논어』 위령공편
자공이 평생 지킬 만한 한마디를 묻자, 공자는 '서(恕)'라고 하며 자기가 하고 싶지 않은 일을 남에게 시키지 말라고 답했다.
이 말이 오늘날 우리 생활에서 어떤 뜻을 가질 수 있는지 예를 들어 보자.
| 유가 | 법가 | 도가 | |
|---|---|---|---|
| 대표 | 공자, 맹자 | 한비자 | 노자, 장자 |
| 주장 | 인(사랑)과 예로 다스리는 덕치 | 엄격한 법과 상벌로 다스림 | 자연의 순리를 따르는 무위자연 |
| 이어진 길 | 한 이후 나라의 학문 | 진의 통일에 쓰임 | 민간 신앙·도교 |
"나라가 어지러운데 어떻게 하면 좋을까요?"라는 물음에 공자(유가)와 한비자(법가)는 각각 어떻게 답했을지 한 문장씩 써 보세요.
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공자: "임금이 먼저 어진 마음과 예를 갖추어 백성을 이끌면 나라가 바로 선다." 한비자: "누구에게나 똑같이 엄격한 법을 적용하고 상과 벌을 분명히 하면 나라가 바로 선다."
진·한의 통일 제국
이 개념 문제 13개 풀기 →기원전 221 · 고대 제국과 사상의 꽃
진의 중국 통일정치
진의 시황제가 처음으로 중국을 통일하고 문자·화폐·도량형을 하나로 맞추었다. 만리장성을 이어 쌓았다.
📍 시안(장안)
기원전 202 · 고대 제국과 사상의 꽃
한의 건국정치
유방이 진을 이어 한을 세웠다. 이후 400여 년 동안 중국을 다스렸다.
📍 시안(장안)
기원전 141~기원전 87 · 고대 제국과 사상의 꽃
한 무제의 정복 활동전쟁·외교
한 무제는 흉노를 북쪽으로 몰아내고 영토를 크게 넓혔으며, 기원전 108년 고조선을 무너뜨렸다.
📍 시안(장안)
움직이는 세계 지도로 보는 진·한과 인도의 제국
단순 세계 지도 — 해안선은 Natural Earth 자료를 줄인 것이고, 나라의 경계는 대략의 모양이에요. 네모는 도읍, 동그라미는 사건이에요(색 = 주제).
해 볼 것 · 연표 띠를 기원전 300년부터 끌어 보세요. 진과 한의 땅이 넓어지는 모습, 시안과 파탈리푸트라의 점, 비단길 선을 찾아보세요.
기원전 139~기원전 126 · 고대 제국과 사상의 꽃
장건의 서역 파견과 비단길경제·교류
한 무제는 흉노를 함께 칠 나라를 찾으려 장건을 서역에 보냈다. 이를 계기로 중국과 서역을 잇는 비단길이 열렸다.
📍 시안(장안) · 👤 장건
비단길과 유라시아 교류
단서 — 이것을 보면
- 🔎 낙타를 탄 상인 도용
- 🔎 경주에서 나온 유리그릇
- 🔎 이븐 바투타의 여행기
비단길을 따라 동쪽과 서쪽으로 오간 물건과 문화를 하나씩 찾아보자.
진은 중국을 처음 통일했지만 15년 만에 무너졌어요. 시황제의 정책 가운데 백성의 불만을 산 것을 두 가지 들어 보세요.
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만리장성·궁궐 공사에 많은 백성을 동원했고, 법가에 따라 엄격한 법으로 다스리며 사상을 통제하려고 책을 불태우고 유학자를 묻었어요(분서갱유). 백성의 불만이 쌓여 시황제가 죽은 뒤 농민 반란이 일어났어요.
105 · 고대 제국과 사상의 꽃
종이의 개량문화·사상 · 경제·교류
한의 채륜이 종이 만드는 법을 개량했다. 종이는 기록과 학문을 크게 발전시켰고, 뒤에 이슬람 세계를 거쳐 유럽으로 전해졌다.
📍 뤄양
220 · 고대 제국의 변화
한의 멸망과 중국의 분열정치
한이 무너진 뒤 위·촉·오가 겨루는 삼국 시대가 열렸고, 이어 약 370년 동안 여러 나라가 갈라 서는 위진 남북조 시대가 이어졌다.
📍 뤄양
불교와 인도의 고대 왕조
이 개념 문제 11개 풀기 →기원전 528 무렵 · 고대 제국과 사상의 꽃
석가모니와 불교문화·사상
석가모니는 카스트제와 브라만교의 형식적인 제사를 비판하고, 누구나 수행으로 깨달음(해탈)에 이를 수 있다고 가르쳤다.
📍 부다가야 · 👤 석가모니(고타마 싯다르타)
기원전 268~기원전 232 · 고대 제국과 사상의 꽃
아소카왕과 불교의 확산문화·사상 · 정치
마우리아 왕조의 아소카왕은 인도 대부분을 통일한 뒤 불교의 가르침으로 나라를 다스렸다. 돌기둥에 칙령을 새기고 불교를 스리랑카·동남아시아로 전했다.
📍 파탈리푸트라(파트나) · 👤 아소카왕
78 무렵 · 고대 제국과 사상의 꽃
쿠샨 왕조와 간다라 미술문화·사상
쿠샨 왕조 때 그리스 조각의 영향을 받은 불상이 처음 만들어졌다(간다라 미술). 대승 불교가 발달해 중국·한국·일본으로 전해졌다.
📍 페샤와르(간다라)
320 · 고대 제국의 변화
굽타 왕조와 힌두교문화·사상
굽타 왕조 때 브라만교가 민간 신앙과 불교를 받아들여 힌두교로 자리 잡았다. 산스크리트 문학과 수학(0의 개념)이 발달했다.
📍 파탈리푸트라(파트나)
석가모니의 가르침은 크샤트리아(무사)와 바이샤(농민·상인)에게 특히 환영받았어요. 그 까닭을 카스트제와 관련지어 써 보세요.
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석가모니는 신분에 상관없이 누구나 수행하면 깨달음을 얻을 수 있다고 가르쳐, 브라만 중심의 카스트제와 형식적인 제사에 불만을 가진 크샤트리아와 바이샤의 지지를 받았어요.
아소카왕이 스리랑카·동남아시아로 전한 불교와, 쿠샨 왕조 때 발달해 중국·한국·일본으로 전해진 불교의 이름을 각각 쓰고 차이를 말해 보세요.
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아소카왕이 전한 것은 개인의 수행과 해탈을 중시하는 상좌부 불교, 쿠샨 왕조 때 발달한 것은 많은 사람(중생)의 구제를 중시하는 대승 불교예요. 우리나라에 전해진 불교는 대승 불교예요.
흐름 · 중학부터
세계 종교가 퍼져 나간 길
불교·크리스트교·이슬람교는 어떻게 세계 종교가 되었을까?
불교는 아소카왕과 비단길을 따라 동아시아로, 크리스트교는 로마 제국을 따라 유럽으로, 이슬람교는 정복과 상인을 따라 아시아·아프리카로 퍼졌다.
한 무제가 기원전 108년 고조선을 무너뜨린 까닭을 흉노·비단길과 관련지어 설명해 보세요.
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한 무제는 흉노를 치고 서역으로 가는 길(비단길)을 장악하려 했어요. 고조선이 흉노와 손잡을 수 있고 동방 교역의 중계 이익을 쥐고 있었기 때문에, 그 연결을 끊고 교역로를 차지하려고 고조선을 공격했어요.
채륜이 개량한 종이가 없었다면 오늘날 우리 생활은 어떻게 달랐을지 상상해 쓰고, 종이가 유럽에 전해진 길을 말해 보세요.
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(예) 책이 무겁고 비싸 지식이 소수에게만 머물렀을 거예요. 종이 만드는 법은 751년 탈라스 전투 뒤 이슬람 세계로, 다시 12세기 무렵 유럽으로 전해졌어요.
- 진 = 시황제, 법가, 군현제, 문자·화폐·도량형 통일, 만리장성. 한 = 유교를 나라의 학문으로, 무제, 장건, 채륜.
- 장건은 비단을 팔러 간 것이 아니라 흉노를 함께 칠 나라를 찾으러 갔어요. 그 결과 비단길이 열렸어요.
- 마우리아(아소카왕, 상좌부 불교) → 쿠샨(카니슈카왕, 대승 불교, 간다라 미술) → 굽타(힌두교, 0의 개념, 아잔타 석굴).
- 간다라 미술은 그리스(헬레니즘) 조각의 영향을 받은 불상이에요.
한 장 요약
한 장 요약
- 춘추 전국 시대(기원전 770~221): 철제 농기구와 함께 제자백가가 나타났어요 — 유가(덕치), 법가(법치), 도가(무위자연).
- 진(기원전 221): 시황제가 법가로 통일, 군현제와 문자·화폐·도량형 통일, 만리장성 → 15년 만에 멸망.
- 한(기원전 202): 유교를 나라의 학문으로, 무제가 흉노를 치고 고조선을 무너뜨림(기원전 108), 장건의 서역 파견으로 비단길이 열림, 채륜의 종이(105).
- 인도: 석가모니의 불교 → 마우리아 아소카왕(상좌부 불교 전파) → 쿠샨(대승 불교, 간다라 미술) → 굽타(힌두교).
- 한이 무너진 뒤(220) 중국은 위진 남북조로 오래 나뉘었어요.
교육과정 · 2022 개정 중학교 역사① 세계사 대단원 '문명의 발생과 고대 세계의 형성' (성취기준 번호는 교육과정 원문 대조 전이라 적지 않음) · 역사 DB(content/history) 중학 층 · 세계사 시대 w-classical · w-late-antiquity
Practice
문제 풀기 30문제
인(어진 마음)과 예로 다스리는 덕치를 주장한 사상가는?
처음으로 중국을 통일하고 '황제'라는 칭호를 쓴 사람은?
진이 중국을 통일한 해는 기원전 몇 년인가요? (숫자만, 예: 기원전 100년이면 100)
답년한 무제가 흉노를 함께 칠 나라를 찾으려고 서역에 보낸 사람은?
마우리아 왕조 때 불교의 가르침으로 나라를 다스리고 돌기둥에 칙령을 새긴 왕은?
굽타 왕조 때 브라만교가 민간 신앙과 불교를 받아들여 자리 잡은 종교는?
엄격한 법과 상벌로 나라를 다스려야 한다고 주장한 사상은?
춘추 전국 시대의 모습으로 옳지 않은 것은?
자연의 순리를 따르는 무위자연을 주장한 사상가는?
진의 시황제가 실시한 정책이 아닌 것은?
비단길을 따라 동쪽에서 서쪽으로 전해진 것은?
한 무제의 활동으로 옳은 것은?
한이 무너진 뒤(220) 중국의 모습으로 옳은 것은?
석가모니의 가르침으로 옳은 것은?
그리스 조각의 영향을 받아 처음으로 불상을 만든 미술은?
쿠샨 왕조 때 발달해 중국·한국·일본으로 전해진 불교는?
다음 사료를 남긴 사상가와 그 사상에 대한 설명으로 옳은 것은? — 자공이 평생 지킬 만한 한마디를 묻자, '자기가 하고 싶지 않은 일을 남에게 시키지 말라'고 답했다.
진이 통일 15년 만에 무너진 까닭으로 가장 알맞은 것은?
종이 만드는 법이 이슬람 세계에 전해진 계기는?
불교가 크샤트리아와 바이샤에게 환영받은 까닭으로 가장 알맞은 것은?
굽타 왕조 시기의 문화로 옳은 것은?
아소카왕이 불교를 정치의 바탕으로 삼게 된 계기는?
유가와 법가가 각각 나라를 어떻게 다스려야 한다고 했는지 비교하고, 진과 한이 각각 어느 쪽을 택했는지 쓰세요.
장건의 서역 파견이 처음 목적과 달리 어떤 결과를 낳았는지 쓰고, 비단길로 오간 것을 동쪽→서쪽, 서쪽→동쪽으로 하나씩 쓰세요.
다음 일을 일어난 순서대로 놓은 것은? (가) 진의 통일 (나) 장건의 서역 파견 (다) 춘추 전국 시대의 시작 (라) 채륜의 종이 개량
다음 연표의 (가)~(라) 가운데 쿠샨 왕조의 간다라 미술이 발달하기 시작한 때가 들어갈 시기는? — 기원전 528 석가모니의 깨달음 (가) 기원전 268 아소카왕 즉위 (나) 기원전 139 장건의 서역 파견 (다) 224 사산 왕조 페르시아 (라) 320 굽타 왕조
인도의 왕조와 그 시기의 일을 바르게 짝지은 것은?
한 무제가 고조선을 무너뜨린 해는?
다음 정책을 편 나라에 대한 설명으로 옳은 것은? — 전국을 군과 현으로 나누어 황제가 보낸 관리가 다스리게 하고, 지역마다 달랐던 글자와 화폐, 길이·무게의 단위를 하나로 맞추었다.
인도의 고대 문화에 대한 설명으로 옳은 것만을 있는 대로 고른 것은? (ㄱ. 석가모니는 카스트제를 비판했다. ㄴ. 아소카왕은 상좌부 불교를 스리랑카에 전했다. ㄷ. 간다라 미술은 이슬람 미술의 영향을 받았다. ㄹ. 굽타 왕조 때 0의 개념이 발달했다.)
이 단원에 대한 댓글
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만든 판
지금 기본 판2026 · Claude Opus 5.5 판
중학역사1#2026#claude-opus-5.5
- 만든 도구
- Claude
- 모델
- claude-opus-5-5
- 만든 날
- 2026-10-16
- 다시 읽고 확인
- 아직이에요
이 단원이 좋았다면
하트는 한 번, 별은 여러 번 누를 수 있어요.
친구에게 나누기
/notes/m-history-1/asian-classical